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在现代汉语中“珵 (chéng )”原意为随身佩带的玉质身份标志,

简介: 在现代汉语中“珵 (chéng )”原意为随身佩带的玉质身份标志,基本就是取玉的意思。

说法更是不一,最典型的有九种说服,一、遭受忧患说;二、离别的忧愁说;三、散去的忧愁说。

就像取名,也没有办法取一个人人都满意的好名字。

只要符合大众审美,没有歧义,没有不好的谐音,寓意好,出处好,结合宝宝的五行,让名字不只是一个符号,而是一个有作用的潜在力量,才不失为一个好名字。

“珵美”即“美珵”,美玉。

在古代能被称为美玉的人,都是指品德高尚的人。

在现代汉语中“珵 (chéng )”原意为随身佩带的玉质身份标志,基本就是取玉的意思。

犹如一块无暇的珵玉,微微闪着晶莹。

祎(yī)芳出处:苏粪壤以充祎(yī)兮,谓申椒其不芳。

释义:用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。

”“祎”字表示美好,多用于人名。

“祎”字“yī”,从示,韦声。

本义是美好;在古代是一种美玉;“芳”搭配“祎”字显得雅致脱俗,清新雅兰。

我们再看很常见的“芳”字,本义是香味,花卉,美好的德行等寓意。

“祎芳”二字,从字面意思看,就是一块璞玉,美好而芬芳。

琼佩出处:何琼佩之偃(yǎn)蹇(jiǎn)兮,众薆(ài)然而蔽之。

释义:为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。

寓意着女宝宝能令人心悦诚服,引申为有气魄和能力。

蕙兰出处:兰芷变而不芳兮,荃(quán)蕙化而为茅。

“蕙兰”是植物名,它的植株飒爽挺秀、刚柔兼备的兰叶,亭亭玉立的姿态,有清芳幽远、沁人肺腑的幽香。

兰”可理解为兰花,寓意着中国兰花的文化内涵,即常说的兰品。

我们在欣赏花朵时,把淡雅花色常常同洁贞高尚联系起来,以“素心无欲无私”来颂扬高洁的人品;欣赏花香,以“幽香飘溢、沁人肺腑”来引导人们向往美好理想,育人善化;欣赏花形,以“寸心虽不大,容得许多香”来育人能容则大;寓意着女宝宝善良、祥和、淳厚、质朴、宽容、友爱等优秀品德。

愉兮出处:吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;释义:吉祥的日子,良好的时光,恭恭敬敬娱乐天神东皇。

“愉兮”在词中是恭恭敬敬,快快乐乐的意思。

“愉”搭配“兮”,独特简单,给人一种积极向上,阳光灿烂的感觉。

释义:叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。

我国近代著名诗人戴望舒的名字就出自这首《楚辞·离骚》,“望舒”从字义上令人产生一种”诗与远方“的想象力,仿佛是天地一沙鸥,远远地望着美丽的大地。

而”望舒“二字在《楚辞》中是指古代神话中的月神,也可指代月亮。

月亮一直是一种诗意的象征,而诗人的想象力则比我们想的还要深远、曼妙,望舒这三个字本身就是一首诗。

江南易林建议大家取名要有自己的特色,尽量少用重名,很多人因为喜欢名人的名字,就取名与之相同的名字,给孩子未来带来很大的困境,寓意再好,名字再好,也要有自己的特性,而不是在某种光辉下令人印象深刻,反而很容易被人遗忘。

“望舒”作为名字,确实很美,有如仰望天空,云卷云舒之意境。

如若想取一个像“望舒”这样的好名字,看文章只是给你灵感,真正取名还是需要智慧。

这也是江南易林总在文章中说,本文仅供参考、借鉴、学习的原因。

欲远出处:欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。

《离骚》是一首充满激情的抒情诗,是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。

“欲远”就非常有浪漫的艺术气质,“欲”是主观情感,想要,想去;“远”就是远方,远处的意思,也可以引申理解为,内心深处的理想世界,由“诗和远方”转化而来的,远方就多了一个内涵,就是行万里路,看一看不同的风景,吃一吃不同的美味。

“欲远”的浪漫主义艺术体现在直白,简单。

很适合有艺术特质,浪漫情怀的男宝宝起名。

少(shào)康出处:及少康之未家兮,留有虞(yú)之二姚。

释义:趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。

看到“少”字,解成稀少的意思,“康”是康健无病,康乐安宁;那搭配“康”不就是没有健康的意思吗?

我们结合原文看,“少”是年少,年轻的意思,再结合现代汉语的意思,“少”是年轻,年少的意思;那么和上面的稀少有什么区别吗?

其实,差别在于读音上,读“shào”的是年轻,年少;而读音“shǎo”的才是大家理解的稀少的意思。

区分后就知道,“少康”的寓意,是希望男宝宝一生平安喜乐,保持积极向上的乐观态度。

名字可解为:“少康一名,有年少成名,和乐安康”且美好美满的内涵。

“慕”是一个汉字,读作“mù”,本意是指依恋、向往,也指思念的意思,还指向往,敬仰。

取名“慕之”,寓意着能够过上自己喜欢的生活,有理想,有向往,有追求。

”“博思笃行”中的“博思”就是即多思考的意思,寓意着男宝宝学有所得,学以致用践,使所学最终有所落实。

“博思”还可以用四个字概括其寓意,就是“博学多思”,表达父母希望男宝宝能勤思考,多学习,博学善思,因为一个人倘若博学而不善于思考,同样是没用的。

因为博学和善思是不能分开的,就像孔子说的“学以致用”是一样的道理,理论和实践其实有些差别,只有学习理论,实践能力强的人才能自由翱翔天地之间,大展才华。


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