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所谓传国玉玺即使是真的重现天日,也已经失去了受命于天的意义

简介: 所谓传国玉玺即使是真的重现天日,也已经失去了受命于天的意义,即使是当做文物,没有图样,仅凭有限的历史记载,哪个专家敢说它是真的, 汝瓷鸡缸杯可以敢说是真的,因为都不是孤物,传国玉玺这东西就一件没有可参照物,你说它是真的

始皇时期,以“和氏璧”制成传国玉玺,李斯手书“受命于天,既寿永昌”于上,从此作为皇权的象征。

有观点认为没啥其他影响这东西古时候有用,是因为君权天授,皇帝是天子,有玉玺就是得到了老天爷认可,就有了合法性。

这么理解,传国玉玺横跨汉唐两个盛世,后唐时期丢失了,之后的朝代就没有汉唐那种盛世王朝了,现在找到了,说明了什么?

所谓传国玉玺即使是真的重现天日,也已经失去了受命于天的意义,即使是当做文物,没有图样,仅凭有限的历史记载,哪个专家敢说它是真的, 汝瓷鸡缸杯可以敢说是真的,因为都不是孤物,传国玉玺这东西就一件没有可参照物,你说它是真的有什么依据?

您这画布就六个面一手可握的大小,这边是大秦的芸芸众生,您拿什么比,拿阿房宫来比吧。

也有人认为影响很大这东西就不是普通人能有资格知道的,它TMD就是火种也说不定呢。

你有一块领地并且治理的很好,然后哪一天你举着这玩意高喊一声,你的合法性基本可无限上升。

最难的在这里[捂脸]传国玉玺的价值最大的就是象征意义在千年刻度上它代表了中国权的合法性和传承性,而且从中国历史上第一位皇帝开始的和传承。

作为文物,它不量产,属于孤品,价值天然就高。

但别忘了,传国玉玺是用和氏璧造的,这还得上溯到楚厉王时代,他死于公元前741年,也就说传国玉玺综合年代已经达到三千年了。

卞和献玉、完璧归赵、受命于天、玉石俱焚一个个耳熟能详、人尽皆知的故事和成语,楚国三王、张仪、廉颇、蔺相如、秦始皇、李斯无数中国历史风云人物悲欢离合系于一物。

除了传说大禹治水铸九州之鼎这种神器之外,真想不到还有什么能比传国玉玺更能代表中华文化传承的象征。


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