中医诊断学之四诊

诊断学包括四诊，八纲，辩证等三大部分。三者互相联系，一环扣一谪藁钴碳环，逐步深入，是诊断学的三大组成部分。 四诊诊断《内经》称为诊法，主要包括望闻问切等四诊，直至清代仍以《四诊心法》作为诊断学的教材。诊断必须要做到四者具备，才能见病知源。不能错误地把死者割裂开来理解，以为最高明的医生，无论什么病都能一望而知。

2、 神是一切活动生命的总称。神是指人体生命活动的外在表现，可以说神就是人体的精神活动。 神是机体生命活动的体现，神不能离梯瓣氨割开人体而独立存在，有形才能有神，形健则神旺，形衰则神惫。 神来源于先天之精，如《灵枢·本神篇》言：“生之来为之精，两精相搏谓之神。”总之，神体现了人的生命活动。

4、 望面色，是医生观察病人面部颜色光泽，即色调，明度的变化。详见五色诊主色：人群中，每个人都面色是不一致的，属于个体特征，其面色肤色一生不变者，即为主色。客色：人与自收墩芬蓥然是相适应的，由于生活条件的变动，人的面色，肤色也相应的变化就叫做客色。客色和主色都是常色。病色：人体生病时的面色。不论何色，或晦暗枯槁，或鲜明暴露，或虽明润含蓄，但不时应为，或某色独见，皆为病色。

四诊之闻诊

1、问诊包括听声音和嗅气味两个方面，病人的气味和声音会随病症的变化而出现不同，且与常人差异较大，在腑脏生理，病理活动中产生的，所以能反映之。

四诊之问诊

1、问诊主要问一般情况，问生活史（生活习惯），问家族病史和既往病史，问起病，问现在症状。即可大致了解病人情况对病症进行有效分析。问现在症状大多问寒热，问汗，问头身，问胸胁脘腹，问耳目，问饮食与口味，问睡眠，问二便，问妇女（专有的一些疾病），问小儿。

四诊之切诊

1、切诊主要分为脉诊和按诊两部分，两者同是运用双手对病人体表进行触，摸，按压，从而获得重要辩证资料的一种诊察方法。

3、脉诊需注意时间，体位，指法，举按寻，平息，五十动。脉象：浮脉，沉脉，迟脉，数脉，洪脉，微脉，细脉，散脉，虚脉，实脉，滑脉，蒂溥营黯涩脉，长脉，短脉，弦脉，芤脉，紧脉，缓脉，革脉，牢脉，弱脉，儒脉，伏脉，动脉，促脉，结脉，代脉，急脉。这些脉象需要仔细体会其中微妙，钻研理论，才能充分掌握与运用。